El santuario de Nuestra Señora de Camposagrado data del siglo XVI, aunque con reformas posteriores, del siglo XVII. Tiene una sola nave, una puerta lateral al exterior y una espadaña con cruz. Cada año, el 8 de septiembre, se celebra su fiesta conmemorativa. Además, el segundo fin de semana de junio tiene lugar una tradicional rogativa declarada de Interés Turístico Provincial para pedir lluvia para los campos organizada por los Ayuntamientos de Carrocera y Rioseco de Tapia, cuyos límites territoriales se encuentran en el santuario de Camposagrado.

También la leyenda rodea a este monumento. Dicen que en este se produjo una batalla entre las tropas de Pelayo y los árabes allá por el año 722. Una estrategia del capitán Colinas habría dado la victoria a los de Don Pelayo. Consistió en excavar trece grandes pozos para poder ocultar en cada uno a 50 soldados con los que sorprender a los moros. Multitud de cadáveres de cristianos quedaron sobre la extensa llanura, cuenta la leyenda que añade que el arzobispo Urbano, que acompañaba a Pelayo, consagró el lugar como Campo Santo y se construyó una ermita donde el asturiano depositó una imagen de Nuestra Señora que llevaba entre sus pertenencias y que había traído de Toledo.

Sobre estos pozos también existen otras teorías, como que son túmulos funerarios megalíticos víctimas de saqueos.

La localidad de Callejo de Ordás en el término municipal de Santa María de Ordás, presume de iglesia parroquial, sobre todo de su torre, un campanario peculiar y prácticamente único en España ya que las escaleras de acceso están por fuera.

La iglesia se encuentra en ruinas y la torre esta huérfana de plantas y de techo, pero la escalinata exterior permite subir a lo alto y admirar el paisaje que se abre a sus pies. La torre de la iglesia de Callejo de Ordás fue declarada Bien de Interés Cultural (BIC) en 1994.

La nueva iglesia se financió en buena parte con los objetos de valor que se sacaron del viejo templo construido, con la torre, en el siglo VIII.

El pueblo de Huergas de Gordón pertenece el Ayuntamiento de Pola de Gordón y es el pueblo más próximo a la capital del concejo. Prácticamente a idéntica distancia de la capital leonesa (30 kilómetros) que del límite con Asturias por el Puerto de Pajares (28 kilómetros) esta localidad se enmarca en la Reserva de la Biosfera Alto Bernesga, al norte de provincia, en la Montaña Central Leonesa.

Del patrimonio local destaca el Santuario de Nuestra Señora del Buen Suceso, patrona del Ayuntamiento de Gordón, una construcción del siglo XVIII de planta basilical y con una esbelta espadaña.

Es paso de peregrinos, los que se dirigen a Oviedo por la Ruta del Salvador, como así lo reflejan las vieiras que decoran la puerta meridional de este santuario levantado en dos tiempos.

Cuenta con la declaración de Monumento Histórico Nacional desde 1983 y, cada primer domingo de septiembre recibe a miles de feligreses que acuden a celebrar la romería del Buen Suceso, declara en 2007 de Interés Turístico Provincial.

La imagen de la Virgen del Buen Suceso, muy venerada en toda la comarca, sale en procesión ese día en el que se enaltece, además, el folclore leonés con actuaciones de grupos de coros y danzas o juegos populares.

El pueblo de Pandorado, dependiente del Ayuntamiento de Riello y lugar de paso para quienes según el trazado de la Ruta de la Plata, habría nacido al abrigo de su santuario en honor a Nuestra Señora de Pandorado.

Sobrio, alargado, de una sola nave, data del siglo XVII, aunque se cree que levantó sobre una edificación más antigua.

Destaca su torre cuadrada situada a los pies del edificio a la que se atribuye cierto carácter defensivo, lo que explicaría la desproporción que mantiene con el resto de la construcción.

En tierras de Babia y Laciana, en ambas, pisando unas y pisando otras, se levanta el Santuario de la Virgen de Carrasconte.

El camerín de la Virgen, el altar, las naves laterales, la cúpula y parte de la nave central se asientan en el municipio de Cabrillanes, en tierras babianas; mientras que el resto de la nave, el coro y las dos puertas de entrada se encuentran en tierras lacianiegas. Se contentan ambos, en Babia por tener a la Virgen en su comarca, y en Laciana porque la imagen mire a su territorio.

La leyenda sitúa el origen de este santuario en el siglo IX, vinculado a la aparición de la Virgen a un pastor. Sin embargo, los testimonios escritos más tempranos datan de 1602 y 1634 y se conservan en el archivo parroquial de Piedrafita de Babia. Sí hay alguna mención anterior a este templo.

En el siglo XVIII, la afluencia de fieles al lugar era tan numerosa que se llevó a cabo una ampliación.
Fue le Arzobispo de Oviedo quien insta al rector del Santuario a dotarlo de una mayor cabida. Así, la rústica capilla se convierte en una edificación de cierta importancia con sillería bien labrada y dotada de buenos adornos y retablos.

En tiempos más recientes, el 28 de julio de 1936, el templo fue saqueado y quemados todos sus enseres, incluida la imagen de la Virgen de Carrasconte, atribuida a un artista popular anónimo. La actual talla data de 1946 y es una copia de la original, también en madera policromada.

Cada 15 de agosto, el santuario de Nuestra Señora de Carrasconte, patrona de Laciana y Babia, congrega miles de romeros procedentes de distintos puntos de la provincia de León y la vecina comunidad asturiana que participan de esta fiesta declarada de Interés Turístico Provincial.

La iglesia de San Julián en Robles de Laciana saca el románico rural de los caminos principales de peregrinación a Santiago.

Es una construcción sencilla que guarda un estilo íntimamente ligado al monasterio de Corias, en Cangas de Narcea, y cuya consagración se sitúa en el año 1090, como así recoge la pizarra escrita en latín con la historia del templo que allí se conserva.